Testimonios Silenciados: Cómo el gurú de Milvitsky logró evadir la investigación policial
Testimonios silenciados: cómo el gurú de Milvitsky logró evadir la investigación policial
Hanoch Milvitsky (derecha) y el líder de “Cabalá para el Pueblo”, Michael Laitman. “Él (Laitman) forjó relaciones individuales con cada mujer para alcanzar la iluminación espiritual”.
Laitman evita la investigación: cinco mujeres testifican
En los días posteriores a su interrogatorio policial hace dos semanas por sospecha de violación y el rechazo de un testigo, el diputado Hanoch Milvitsky afirmó que el motivo de su interrogatorio era político y que su propósito era perseguirlo politicamente. La denuncia se basa en el momento de la investigación, días antes de su nombramiento como presidente del Comité de Finanzas de la Knéset, cuando se publicó el testimonio de A., la denunciante en su contra, (testimonio que se había recopilado aproximadamente un año antes). Milvitsky se abstuvo de utilizar otro argumento, quizás incluso más contundente, para respaldar su afirmación de que la investigación se centra en él e ignora otras sospechas que surgen en ella:
la presunta agresión sexual de A. por parte de dos hombres del movimiento espiritual “Cabalá para el Pueblo”, al que pertenece: el propio Hanoch Milvitsky y el líder del grupo, el cabalista Michael Laitman. Sin embargo, mientras que Milvitsky fue interrogado con una advertencia, la policía se abstuvo de interrogar al gurú espiritual Laitman. La brecha entre la motivación de la policía para investigar a Milvitsky y su falta de motivación para investigar a Laitman se acentúa a la luz de la siguiente historia, revelada esta semana en el periódico TheMarker:
Hace unos tres meses, una ciudadana extranjera, que dejó el movimiento Cabalá para el Pueblo hace unos años, contactó a la Policía de Israel por correo electrónico para presentar una denuncia sobre una agresión sexual que, según lo expresó, recibió de miembros de alto rango de la organización, dirigida por el propio líder espiritual Michael Laitman. Como veremos más adelante, esta es la tercera mujer que denuncia que Michael Laitman la agredió sexualmente mientras se aprovechaba de su posición como líder del grupo espiritual.
Sin embargo, aunque la denunciante, a la que en adelante se hace referencia como C, recibió confirmación mediante una carta oficial de un agente de policía de que su denuncia sería remitida a la División de Investigaciones (IVD), ni siquiera fue citada a declarar en la policía; de hecho, su denuncia fue desestimada, aparentemente por negligencia. Este es el mismo patrón de encubrimiento que se ve en el caso del jardín de infantes.
La policía no recordó la existencia de la denuncia hasta la semana pasada, tras el contacto del periódico TheMarker con la portavoz de la policía. Lamentablemente, la División de Investigaciones ni siquiera pudo localizar la solicitud de la denunciante para formular una respuesta. Después de que TheMarker presentara a la portavoz los detalles que acreditaban la recepción de la solicitud y el compromiso de remitirla al AHM, la portavoz policial decidió no responder.
¿Un Centro de Estudios de Cabalá inofensivo o una secta peligrosa?
Cabalá para el Pueblo es una organización espiritual que estudia la “sabiduría de la Cabalá”, en una versión popular formulada por el gurú espiritual Michael Laitman. Michael Laitman (79), nacido en Bielorrusia, emigró a Israel a mediados de la década de 1970 y unos años después comenzó a estudiar en el seminario del rabino cabalista Baruch Shalom Halevi Ashlag en el barrio de Bnei Brak. Posteriormente, se convirtió en asistente de su rabino.
En la década de 1990, tras la muerte de su rabino, Michael Laitman decidió fundar un movimiento religioso bajo su liderazgo. El movimiento “Bnei Baruch - Cabalá para el Pueblo” recibió su nombre en honor a su difunto rabino, pero a diferencia de él, Laitman buscó popularizar los estudios de Cabalá y atrajo a un público mucho más amplio en Israel y en todo el mundo.
El movimiento comenzó operando desde un edificio comercial en la calle Jabotinsky, en Petaj Tikva, y los seguidores de Laitman pronto establecieron una organización para reclutar nuevos estudiantes, quienes a su vez dedicaron su tiempo y energía a reclutar cada vez más personas. Los centros de “Cabalá para el Pueblo” comenzaron a surgir en otras ciudades de Israel y, posteriormente, en todo el mundo. Se estableció una empresa completa para difundir la sabiduría de la Cabalá, y la distribución de folletos y libros de Laitman en las esquinas se convirtió en un imperio de traducción de sus escritos y conferencias en numerosos idiomas, una formidable productora de videos, un canal de televisión especializado (el canal de Cabalá en HOT) y una plataforma digital que atrae a audiencias de todo el mundo en inglés, español, ruso y otros idiomas.
[Michael Laitman](/sp/pseudo-kabbalist/) se posicionó como alguien que tenía la respuesta a todas las preguntas que la existencia plantea al hombre, desde las crisis geopolíticas hasta la vida matrimonial, y en consecuencia, la admiración por él creció enormemente. Posteriormente, la actividad se trasladó a un edificio nuevo y más grande en Petaj Tikva, que albergaba aulas, jardines de infancia para los hijos de los seguidores y una oficina que sirvió parcialmente como residencia del líder cabalista Laitman.
Las acusaciones de control sobre la vida cotidiana de los miembros del grupo, incluyendo decisiones sobre las relaciones personales que se les permitía y se les prohibía, la existencia de un estricto código de conducta, la estricta obligación de asistir a cada una de las clases de Michael Laitman, impartidas en horarios inusuales de madrugada, un impuesto interno que gravaba a los miembros del grupo —hasta el nivel de las asignaciones por hijo—, la exigencia de ser voluntarios en la organización para difundir la sabiduría de la Cabalá según Michael Laitman y, en cierto momento, también la obligación de realizar acciones y votar por el partido Likud, se incluyeron, según testimonios publicados a lo largo de los años, en la lista de elementos que pusieron a Cabalá para el Pueblo en la mira de la prensa, así como del Centro Israelí para las Víctimas de Sectas. A mediados de la década anterior, también comenzaron a surgir acusaciones de abuso sexual por parte de personas en la cima de la jerarquía social del grupo. Hasta hace poco, Cabalá para el Pueblo se cuidaba de demandar a cualquiera que se atreviera a usar el término “secta” en relación con la organización.
Sin embargo, el interés público significativo en el movimiento, así como el interés de la Policía de Israel por lo que ocurría en su seno, sólo comenzó después de que Cabalá para el Pueblo lograra enviar un representante a la Knéset mediante la fuerza de sus funcionarios. En las últimas primarias, Hanoch Milvitsky, entonces asesor legal de Cabalá para el Pueblo, obtuvo el puesto 26 en el Likud, reservado para el representante del distrito de Dan. Los distritos reservados se pueden ganar con menos de 5.000 votos, como obtuvo Milvitsky. Se estima que muchos de sus votantes eran miembros de Cabalá para el Pueblo y sus familiares, que trabajaban para el Likud de forma organizada.
Una serie de investigaciones fallidas
La primera evidencia de abuso sexual por parte de Laitman surgió hace aproximadamente una década. Ocurrió como parte de una de las numerosas demandas por difamación presentadas por el grupo contra sus críticos. El más importante de estos procedimientos lleva 13 años en curso contra Aaron Applebaum, cuyo hijo se unió a Cabalá para el Pueblo durante unos 12 años, lo que provocó una ruptura y desconexión en su familia, hasta que abandonó el grupo. Durante este período, Applebaum se convirtió en un crítico vehemente del movimiento y pronto lo describió en publicaciones como una secta misionera. Desde entonces, ha dedicado gran parte de su tiempo a batallas legales con el movimiento y sus abogados.
En uno de los casos, una joven del grupo, identificada como B, accedió a testificar en su favor. Al igual que A y C, B también vive en el extranjero. B contó cómo, en el marco de una conferencia de Cabalá para el Pueblo, fue citada a la habitación de Laitman, y fue presionada por alguien a quien consideraba su maestro espiritual y obligada a mantener relaciones sexuales con él a pesar de sentir repugnacia.
B. declaró en una declaración jurada que prestó en aquel momento que se había acostado con [Michael Laitman](/sp/pseudo-kabbalist/), quien era varias décadas mayor que ella, varias veces, a pesar de que el contacto con él le resultaba "repugnante", como ella misma lo expresó, por temor a que el hombre al que consideraba un líder espiritual la alejara. La joven, que pretendía testificar ante el tribunal, incluso concedió una entrevista a un conocido periodista frente a una cámara, pero la entrevista y el testimonio fueron archivados. Posteriormente, contó a varias personas con las que había estado en contacto sobre una visita que sus familiares recibieron en el extranjero de algunos huéspedes amenazantes.
El Centro Israelí para Víctimas de Sectas presentó una denuncia ante la policía por las presuntas amenazas contra B. La Unidad Central de Fraude de la policía intentó averiguar qué había sucedido, pero resultó ser otra historia sobre la impotencia policial. Ante la angustia de la mujer, la policía recurrió al periodista para exigirle que le entregara una cinta con la entrevista archivada. El Tribunal de Magistrados de Petah Tikva dictaminó posteriormente que la exigencia policial no debía cumplirse, debido a la confidencialidad periodística prometida a la denunciante, que también incluía el compromiso de archivar la entrevista a su discreción. El juez Oded Moreno dictaminó que el periodista no estaba obligado a entregar la cinta a la policía, argumentando que esto se debía a la preocupación de que “el periodista pasara de ser una entidad informativa a una especie de ‘agente de policía’”, lo que disuadiría a los periodistas de ejercer su profesión y desalentaría al público de cooperar con la prensa. Así, el asunto se silenció durante varios años.
Entre 2017 y 2018, Osnat Nir y el periodista Gur trabajaron en una investigación televisiva, publicada posteriormente en el canal Kan11, sobre lo que ocurría en Cabalá para el Pueblo. En los márgenes, logramos mostrar parte del mecanismo que condujo al silenciamiento de la denuncia de B, sin profundizar en los detalles de su denuncia. Hanoch Milvitsky, entonces asesor legal del movimiento y desconocido para el público, contactó a Rina Ben Ami, quien había iniciado el proceso de salida de Cabalá para el Pueblo y había estado en contacto con los periodistas, y le pidió reunirse. En ese momento, Ben Ami intentaba contactar a los antiguos miembros del grupo de Cabalá para el Pueblo para preguntarles qué sabían sobre las acusaciones de abuso sexual hacia las mujeres. Al parecer, esto fue lo que llevó a Milvitsky a iniciar la reunión con ella, en la que intentó convencerla de que las acusaciones de B eran infundadas.
Rina Ben Ami accedió a que la reunión entre ella y Milvitsky se grabara con una cámara oculta, la cual registró lo que Milvitsky dijo sobre B. "Les diré lo que sé... Sé con certeza que quienquiera que esté en una disputa legal con nosotros pagó dinero y compró un falso testimonio. También le pagaron 100.000 euros, y sé con certeza que fue un falso testimonio". Por supuesto, Milvitsky no tenía pruebas que respaldaran la dudosa historia de haber comprado el testimonio de B por 100.000 euros. La historia que contó sobre B forma parte de la misma conspiración en la que convenció a A, según la sospecha que se investiga en su contra, de testificar falsamente en el caso contra Appelbaum ante el tribunal y de negar la relación sexual que supuestamente tuvo con [Michael Laitman](/sp/pseudo-kabbalist/).
“Hombres pertenecientes a un estatus espiritual superior”
Casi al mismo tiempo, surgió otro testimonio de una mujer llamada R., que pretendía abandonar Cabalá para el Pueblo. Contactó con el Centro para Víctimas de Sectas e incluso accedió a testificar en nombre de Appelbaum sobre diversos temas para revelar lo que sucedía en el grupo. El borrador de la declaración jurada que redactó junto con Carmel Pomerantz, abogada de Appelbaum, mencionaba, entre otras cosas, casos en los que descubrió relaciones entre hombres veteranos en el movimiento de Cabalá para el Pueblo y mujeres jóvenes que asistieron a una conferencia de Cabalá para el Pueblo.
El movimiento de Cabalá para el Pueblo en el extranjero, en el que ella participó, y declaró: «Descubrí que en las conferencias, los miembros masculinos del grupo interno (el núcleo central de Cabalá para el Pueblo de Petaj Tikva) son percibidos por las mujeres del extranjero como pertenecientes a un estatus espiritual superior, y por lo tanto, muchas de ellas están interesadas en acostarse con estos hombres… Los hombres, incluso los casados, se aprovechan de esto», se lee en el borrador de la declaración jurada adjunto a la denuncia que la abogada Pomerantz presentó posteriormente a la policía. En cuanto a la “voluntad” de las nuevas integrantes del grupo, no es seguro que la ley la reconozca esto como voluntad propia: el Código Penal tipifica como delito especial las relaciones sexuales entre un líder religioso y una persona que recibe consejo u orientación de él. Un “líder religioso” se define en la ley, entre otras cosas, como alguien que “se presenta como poseedor de virtudes espirituales especiales”.
Al igual que A. y C., B. también es una joven miembro de Cabalá para el Pueblo que reside en el extranjero. B. contó cómo, al margen de las conferencias de Cabalá para el Pueblo, fue citada a la habitación de [Michael Laitman](/sp/pseudo-kabbalist/) y, bajo presión de alguien a quien consideraba un maestro espiritual, fue obligada a tener relaciones sexuales con él a pesar de su repugnancia.
B. declaró juradamente que se había acostado con Laitman varias veces, a pesar de que el contacto con él le resultaba “repugnante”, según sus propias palabras, por temor a que la alienara. Incluso dio una entrevista ante las cámaras, pero tanto la entrevista como el testimonio fueron archivados inmediatamente. Posteriormente, contó a varias personas sobre una visita que su familia recibió en el extranjero de algunos invitados amenazantes.
R. también testificó que Laitman le tocó las nalgas tres veces cuando pasó junto a ella en público.
En vísperas de la firma prevista de la declaración jurada, R. le contó a la abogada Pomerantz sobre la presión ejercida sobre ella tras su intención de testificar. “Hola Carmel, nos contactaron de nuevo Bnei Baruch. Esta vez dicen que quieren reunirse con nosotros y ofrecernos algo. En la reunión estarán Hanoch (Milivetsky), Parvuz y Moshi (otros miembros de Cabalá para el Pueblo). ¿Qué opinas? ¿Será una trampa?”, preguntó la testigo en un mensaje de WhatsApp que se entregó a la policía. Tras recibir el mensaje, se cortó el contacto entre Pomerantz y R. Posteriormente, un abogado en representación de R. presentó una denuncia contra la abogada Pomerantz, alegando que esta le ofreció favores a R. a cambio del borrador de la declaración jurada, la cual fue rechazada. Por lo tanto, el testimonio de R. también fue desechado. Cabe resaltar que la denuncia que Pomerantz presentó ante la policía por su rechazo como testigo no arrojó ningún resultado.
Mientras los periodistas trabajaban en la investigación del canal Kan11, surgieron nuevas pruebas de presunta explotación sexual en el grupo, que también se mantuvo en secreto durante varios años. Y., trabajadora social clínica que también estuvo en contacto con los periodistas, formaba parte del “grupo interno” de Cabalá para el Pueblo en Petah Tikva. Los miembros de Cabalá para el Pueblo no solo eran sus vecinos, sino también sus clientes como terapeuta y los padres de los niños del centro educativo al que los enviaba. Su sustento, su vida social y la de su familia estaban bajo el control de Cabalá para el Pueblo.
Y. nos contó que varios de sus pacientes le habían revelado que tenían o habían tenido relaciones sexuales con Laitman, como parte de su intento de ascender a niveles espirituales superiores. Conmocionada, Y. dijo que exigió una reunión con Laitman, quien también era rabino y el líder espiritual al que ella misma seguía. Según ella, conoció a Laitman, quien… Sorprendentemente, confesó sus pecados y prometió mejorar su conducta. Ella quería revelar todo esto en una entrevista para la investigación.
Para Y., trabajadora social clínica, los miembros de Cabalá para el Pueblo no solo eran sus vecinos, sino también sus clientes como terapeuta y los padres de los niños del centro educativo al que enviaba a sus hijos. Y. dijo que varios de sus pacientes le habían revelado que tenían o habían tenido relaciones sexuales con Laitman, como parte de su intento de alcanzar niveles espirituales superiores. Según su versión, ella confrontó a Laitman, quien, sorprendentemente, confesó sus pecados y prometió mejorar su conducta.
Y. quería revelar todo esto, pero unos meses después anunció entre lágrimas que había recibido un mensaje de uno de los miembros de Cabalá para el Pueblo en el que le informaba que ella, su esposo y sus hijos estaban siendo expulsados de todos los marcos del grupo de Cabalá para el Pueblo y, por lo tanto, no cooperaría. Y. regresó al abrazo de Laitman y sus estudiantes.
Unos años más tarde, tras reunir el coraje y desarraigar a su familia de Petaj Tikva y de todo contacto con la comunidad cabalística, también contó cómo un boicot social organizado en su pequeño hogar le impidió participar en la investigación: «Comenzó un proceso infernal. Nos unimos a la secta cuando mi hija tenía 7 años, y luego ella 12. Nos rogó que volviéramos. No es fácil dejar una secta».
El testimonio interrogado
En 2022, se reveló el testimonio de A., la denunciante que fue entrevistada con el rostro borroso por el periodista Omri Maniv en el Canal 12 y que relató lo que luego se convertiría en sospechas contra Milvitsky por manipulación de testigos. A. afirmó que, como B. alegó antes y C. después, se acostó con Michael Laitman porque este se aprovechó de su estatus espiritual y de la presión que ejercía sobre ella. “Es un hombre 40 años mayor que yo”, dijo A. " Él construyó relaciones individuales con cada mujer para alcanzar la iluminación espiritual".
En cuanto a su testimonio en el proceso contra Applebaum, A. afirmó que Hanoch Milvitsky le instruyó sobre cómo mentir en su testimonio y negar haber tenido relaciones sexuales con Michael Laitman. Aunque no lo mencionó en una investigación en el Canal 12, cuando el departamento de investigación de la policía de Lahav 433 llegaron a Moscú para recoger su testimonio, también habló de una agresión que supuestamente sufrió a manos de Milvitsky durante su visita a Israel para prestar dicho testimonio. Según su versión, Milvitsky abusó sexualmente de ella mientras estaban solos en su habitación de hotel. Milvitsky niega rotundamente su versión.
Junto con [Hanoch Milvitsky](/sp/bb-scammers-thieves-abusers/), Zvi Gelman, el abogado que lideró las demandas por difamación, claramente destinadas a silenciar a los críticos del movimiento, también fue interrogado hace dos semanas, junto con [Eli Vinokur](/sp/eli-vinokur-rape-accomplice/), un alto miembro de Cabalá para el Pueblo. Curiosamente, [Michael Laitman](/sp/pseudo-kabbalist/) —quien, según el conjunto de pruebas, debería haber sido el principal sospechoso— no fue interrogado en absoluto.
Más allá de la sospecha de haber abusado sexualmente de A., Hanoch Milvitsky fue constantemente una pieza clave del mecanismo para silenciar las acusaciones de abuso sexual en la organización que lo envió a la Knéset. Sin embargo, su afirmación de que fue investigado precisamente por su nombramiento como presidente del Comité de Finanzas parece no infundada. Tras casi una década de que la policía ignorara e impotente ante las constantes acusaciones de abuso sexual a mujeres jóvenes, aceptadas por la opinión pública, hoy la policía solo investiga la parte del asunto que involucra a Milvitsky. La pregunta obvia que Milvitsky no menciona se refiere precisamente a lo que la policía no hizo en este caso: ¿Por qué Michael Laitman, el gurú espiritual de Milvitsky, aún no ha sido citado a las salas de interrogatorio de la Policía de Israel?
La Policía de Israel respondió: “Toda denuncia que genere sospechas de un delito penal es examinada por la policía y, cuando existen motivos razonables para sospecharlo, y de acuerdo con cada caso y sus circunstancias, se abre una investigación. Nuestra investigación reveló que, efectivamente, se llevó a cabo una investigación en 2018 sobre el asunto mencionado en su solicitud, y al concluirla, el expediente de la investigación se transfirió a la Fiscalía, que decidió archivarlo. Además, recientemente se recibió información inicial sobre otro incidente que genera sospechas de un delito penal, y la policía está actualmente investigando el caso”.
El abogado Zvi Gelman declaró: “Cooperé con la investigación. Creo que el asunto se aclarará pronto y se determinará que no hubo ningún defecto en mi trabajo”.
No hubo respuesta por parte del representantes de Cabalá para el Pueblo, del líder espiritual Michael Laitman o de Hanoch Milvitsky.