«Как дальше жить?»: письмо и ответ внутри «Бней Барух»

Опубликовано: 1 мар. 2025 г. Обновлено: 25 апр. 2026 г. 4 мин чтения

Текст письма:

Re: Как дальше жить?

Одно сообщение

7 сентября 2016 года, 10:41

Michael Laitman <michael.laitman@gmail.com> Кому: igor aljeshin <aljeshin@gmail.com> Скрытая копия: alonrozbb@gmail.com

Вот теперь и скажи, что всё, что видишь, видишь в своём искажённом эгоизме, а вокруг тебя Творец, который через товарищей показывает тебе, кто ты на самом деле.

7 сентября 2016 года, 6:45, пользователь igor aljeshin <aljeshin@gmail.com> написал:

Здравствуйте, дорогой Рав.

Вот уже пошёл десятый год, как я привыкаю ко лжи, которая происходит вокруг меня во всей нашей системе «Бней Барух». Как вы сегодня упомянули, это подобно дому престарелых, где все пытаются быть хорошими и просто противно друг другу врут.

Я не нашёл ни у Бааль Сулама, ни у Рабаша ни слова о том, что мы должны врать. Мы должны играть, но не врать! Я по природе своей не умею да и не хочу врать. Из-за этого я становлюсь изгоем. Рав, как мне дальше жить: так же врать, как и всё окружение?

С любовью и глубоким уважением к вам, ваш ученик, Игорь Алёшин.

В массиве внутренних писем «Бней Барух» это письмо выделяется почти полным отсутствием внешней полемики. Пишет человек изнутри: почти десять лет в системе, уважительное обращение к Лайтману, просьба объяснить, как жить среди лжи. Ответ сводит его вопрос к его же «эгоизму».

Скриншот письма Игоря Алёшина Михаэлю Лайтману о лжи внутри системы «Бней Барух»

Свой человек внутри

7 сентября 2016 года, в 6:45 утра, Игорь Алёшин пишет Михаэлю Лайтману напрямую. Письмо начинается спокойно: «Здравствуйте, дорогой Рав». В нём нет вызова, брани или шантажа. Это голос человека, который давно внутри и всё ещё разговаривает с лидером как с последней инстанцией.

Главная фраза письма звучит просто и тяжело: 7 сентября 2016 года человек после почти десяти лет внутри пишет Лайтману, что ложь стала частью обычной жизни в системе «Бней Барух».

Алёшин не требует чьего-то наказания. Он не грозит уходом. Он спрашивает, как ему жить дальше, если вокруг врут, а он не хочет и не умеет врать. Отдельно он пишет, что не нашёл у Бааль Сулама и Рабаша оправдания такому поведению. Для верующего ученика это и есть главное: он видит разрыв между тем, что говорится наверху, и тем, как всё устроено на практике.

Четыре строки вместо разбора

Лайтман отвечает в тот же день, в 10:41. Четыре строки — и ни одного встречного вопроса о том, что происходит в системе, ни малейшего признака, что его вообще интересует содержание жалобы.

Вместо ответа по существу Алёшин получает другую операцию: «Вот теперь и скажи, что всё, что видишь, видишь в своём искажённом эгоизме, а вокруг тебя Творец, который через товарищей показывает тебе, кто ты на самом деле».

Лайтман не спорит с учеником — он убирает сам предмет разговора. Если ты видишь ложь, значит вопрос не в лжи. Значит испорчено твоё зрение, твой внутренний прибор, твой эгоизм. После такой формулы проверять уже нечего: можно не спрашивать, кто врёт, зачем врёт и почему человек стал изгоем. Именно такая коллективная переработка сомнения в послушание подробно разобрана в материале «Творец говорит через учителя».

Вина вместо ответа

Подлость в том, что человеку, который просит помощи и называет ложь ложью, подсовывают вину вместо ответа.

Алёшин пишет о том, что происходит вокруг него. Лайтман быстро переводит разговор внутрь самого Алёшина: источник проблемы теперь не среда, не люди, не постоянное враньё, а его собственное «искажённое» восприятие. Приём выглядит как духовный совет, а работает как защита системы.

Такой ход очень удобен. После него никто не обязан обсуждать факты, проверять жалобу или хотя бы делать вид, что она услышана, — достаточно заставить самого отправителя сомневаться в себе.

Почему важна скрытая копия

Отдельная деталь, делающая этот эпизод ещё жёстче, — скрытая копия на адрес alonrozbb@gmail.com. Формально это личное обращение ученика к учителю. По факту в канале уже сидит ещё один человек — Алон Розенфельд. Ученик этого не видит.

Именно здесь видно то, что прослеживается и в большом массиве переписки, которым располагает редакция. Лайтман не просто получает личные письма. Такие обращения проходят через доверенный служебный круг: человек пишет как будто лично «раву», а ответ уже формируется в канале, где рядом с Лайтманом есть тот, кто видит письмо и получает его реакцию.

После этого по-другому читается и сам ответ. Он читается как часть служебного порядка: жалоба поступила, доверенный человек поставлен в скрытую копию, руководству остаётся отправить короткую формулу — и эпизод закрыт.