Publicación abierta: cómo un texto oficial de Bnei Baruch normaliza el lenguaje de la violencia

El 22 de agosto de 2008 apareció en el sitio oficial de Bnei Baruch un texto de Michael Laitman titulado “Fútbol - eres sexo”. No es un comentario marginal ni una conversación privada. Es un texto oficial del líder, abierto al público durante casi veinte años. Un integrante de la comunidad preguntó por el fútbol. Laitman respondió.

Documento

Pregunta: En nuestro tiempo el fútbol se ha convertido en una religión, en una forma de llenar la vida. ¿En qué consiste su atractivo? ¿Por qué los hombres se sientan ante el televisor, con cerveza y fútbol, como usted suele decir?

Respuesta: Como respuesta citaré un par de ideas de "Metafísica del fútbol", y ustedes ya completarán lo demás por su cuenta. Todas las palabras y términos vienen de ahí.

El fútbol es un juego con los pies. El símbolo del pie es el órgano sexual masculino.
La función del pie está en la destrucción (como se dice: pisotear, ir con los pies por delante).
El pie se opone a la cabeza, al balón. En el pasado se jugaba con cabezas cortadas, símbolo de castración.
El fútbol es semejante al sexo. La meta es el gol: con el pie (el órgano sexual) meterlo en la portería, en el agujero.
El pie es el falo, el balón es el esperma, la portería es la vagina.
El portero, guardián de la portería, es el censor que se opone a los deseos de los jugadores.
El árbitro vigila el cumplimiento de las reglas, pero no impide el deseo; como un Padre, regula la vida sexual, como vida social, dentro de un cauce razonable.
Yo soy el jugador; la meta es la satisfacción. El balón, la libido; el gol, el glande del pene.
El portero es el superyó, que interfiere con la satisfacción del gol, aunque el placer surge precisamente de superar el obstáculo.
El jugador piensa en satisfacer su deseo. El portero piensa en el equipo.
El portero es el guardián, tiene derecho a tomar el balón con las manos, a contener el sexo dentro de un límite razonable.
El carácter contagioso del fútbol está en su capacidad de sublimación.
Al hombre le gusta más no jugar, sino mirar fútbol (por televisión), porque, aunque esté cansado, quiere "meterla", y además en "portería ajena": la dulzura de la traición, del pecado. El sentido principal del juego es la lucha por la mujer, por la imposibilidad del deseo excesivo (se acumuló, se quemó). Por eso mirar fútbol es indecente: se parece al voyeurismo (espiar cómo otros "la meten").

¿Ahora han entendido a qué se dedica su marido? (broma).

El 22 de agosto de 2008 esa metáfora sexual agresiva salió en el sitio oficial de la organización como respuesta del maestro a una pregunta cotidiana de un alumno.

El entorno en el que creció este lenguaje

Los lectores de este texto no llegaron a él desde un espacio vacío. Pasaban por clases nocturnas, disciplina grupal, vocabulario interno y jerarquía del maestro. En un entorno así, las palabras del líder no se debaten como una frase ajena. Se absorben como parte de la norma.

Lo que pesa aquí es el documento público. Laitman convierte una pregunta común sobre fútbol en una descripción sexual de cuerpo, deseo, penetración, traición y “portería ajena”. Así marca qué tipo de habla queda autorizado desde arriba.

Cómo la palabra del maestro queda fijada por el grupo se analiza en el material sobre sadnaot y sometimiento. Aquí basta con el documento: un texto oficial y público donde la metáfora sexual humillante no viene de los márgenes. Sale del propio líder, como respuesta a un alumno.

El texto “Fútbol - eres sexo” sigue disponible en el sitio oficial de la organización.