העדויות המושתקות: כך הצליח הגורו של מילביצקי לחמוק מחקירת משטרה
העדויות המושתקות: כך הצליח הגורו של מילביצקי לחמוק מחקירת משטרה
חנוך מילביצקי (מימין) ומנהיג “קבלה לעם”, מיכאל לייטמן. “הוא (לייטמן) בנה יחסים אינדיבידואליים עם כל אישה כדי להגיע להארה רוחנית”
לייטמן חומק מחקירה: חמש נשים מעידות
בימים שלאחר חקירתו במשטרה לפני כשבועיים בחשד לאונס והדחת עדה, טען ח"כ חנוך מילביצקי כי המניע לחקירתו פוליטי וכי תכליתה — רדיפתו. הטענה נשענת על עיתוי החקירה, ימים לפני מינויו לתפקיד יו"ר ועדת הכספים של הכנסת, וזאת שעה שפורסם כי עדותה של א’, המתלוננת נגדו, נגבתה כשנה קודם לכן. מילביצקי נמנע משימוש בטיעון נוסף, אולי אפילו חזק יותר, לתמיכה בטענתו שהחקירה מתמקדת בו ומתעלמת מחשדות אחרים העולים בה: א’ טענה לפגיעה מינית משני גברים בתנועה הדתית “קבלה לעם” שאליה הוא משתייך, חנוך מילביצקי עצמו ומנהיג הקבוצה, המקובל מיכאל לייטמן. אך בעוד מילביצקי נחקר באזהרה, המשטרה נמנעה מלחקור את לייטמן.
הפער בין המוטיבציה של המשטרה לחקור את מילביצקי לבין חוסר המוטיבציה לחקור את לייטמן מתחדד לאור הסיפור הבא, שנחשף השבוע ב–TheMarker: לפני כשלושה חודשים פנתה אזרחית זרה, שפרשה לפני כמה שנים מקבלה לעם, למשטרת ישראל במייל כדי להגיש תלונה על מסכת פגיעות מיניות שחוותה, לדבריה, מצד בכירים בארגון, ובראשם לייטמן עצמו. כפי שנראה בהמשך, מדובר באישה השלישית שמתלוננת כי לייטמן פגע בה מינית תוך ניצול לכאורה של מעמדו כמנהיג הקבוצה הדתית.
אך אף שהמתלוננת, שתכונה להלן ג’, קיבלה אישור במכתב רשמי מקצינת משטרה כי תלונתה תועבר לאגף החקירות (אח"מ), היא אפילו לא זומנה לעדות במשטרה, ולמעשה תלונתה נזנחה, ככל הנראה כתוצאה מרשלנות. במשטרה נזכרו בקיומה של התלונה רק בשבוע שעבר בעקבות פניית TheMarker לדוברות המשטרה. למרבה המבוכה, באגף החקירות אפילו לא הצליחו לאתר את הפנייה של המתלוננת כדי לנסח תגובה. לאחר ש–TheMarker הציג לדוברות פרטים שהוכיחו את קבלת הפניה וההתחייבות להעבירה לאח"מ — החליטה דוברות המשטרה שלא להגיב לפרטים.
מרכז ללימודי קבלה או כת פוגענית?
קבלה לעם הוא ארגון רוחני העוסק בלימוד “חוכמת הקבלה”, זאת בגרסה פופולרית שאותה ניסח לייטמן. מיכאל לייטמן (79), יליד בלארוס, עלה לישראל באמצע שנות ה–70 וכעבור כמה שנים החל ללמוד במדרשו של הרב הקבליסט ברוך שלום הלוי אשלג (הרב"ש) בבני ברק. בהמשך, נעשה לעוזרו של הרב"ש.
בשנות ה–90, לאחר מות רבו, החליט מיכאל לייטמן להקים תנועה דתית בהנהגתו. התנועה, “בני ברוך — קבלה לעם”, נקראה על שם רבו המנוח, אך בניגוד לרבו, לייטמן שאף להפוך את לימודי הקבלה לפופולריים ופנה לקהל רחב הרבה יותר בישראל ובעולם.
התנועה החלה לפעול ממבנה מסחרי בדרך ז’בוטינסקי בפתח תקווה, ועד מהרה הקימו חסידיו של לייטמן מערך לגיוס תלמידים חדשים, שבתורם השקיעו מזמנם וממרצם בגיוס עוד ועוד תלמידים. “בתי קבלה לעם” החלו לצוץ בערים נוספות בישראל, ובהמשך גם ברחבי העולם. מפעל שלם הוקם לצורך הפצת הבשורה, והשתכלל מחלוקת פלאיירים וספרים מפרי עטו של לייטמן בפינות רחוב — לכדי אימפריה של תרגום כתביו והרצאותיו לשפות רבות, גוף הפקת וידאו אדיר, ערוץ טלוויזיה ייעודי (ערוץ הקבלה ב–HOT), ומפעל תעמולה דיגיטלי הפונה לקהל בכל רחבי העולם באנגלית, ספרדית, רוסית ושפות נוספות.
[מיכאל לייטמן](/he/pseudo-kabbalist/) מיצב עצמו כמי שיש לו תשובה לכל שאלה שהקיום מציב בפני האדם, ממשברים גאופוליטיים ועד לחיי אישות, וההערצה כלפיו נסקה בקרב החסידים בהתאם. לימים הועתקה הפעילות למבנה חדש וגדול יותר בפתח תקווה, שבו כיתות לימוד, גנים לילדי המאמינים, וגם משרד המשמש חלקית למגוריו של המקובל.
טענות על שליטה בחיי היומיום של אנשי הקבוצה, כולל החלטות לגבי הקשרים האישיים שמותר ואסור להם לקיים, קיומו של תקנון התנהגות נוקשה, דרישה נוקדנית להתייצב לכל אחד מהשיעורים של לייטמן הנערכים בשעות לא שגרתיות לפנות בוקר, מס פנימי שנגבה מחברי הקבוצה — עד לרמת מיסוי קצבאות הילדים של החברים, דרישות להתנדב במפעל להפצת הבשורה על פי לייטמן, ובשלב מסוים גם דרישה להתפקד ולפקוד למפלגת הליכוד — כל אלה נכללו, על פיעדויות שפורסמו לאורך השנים, ברשימת המרכיבים ששמו את קבלה לעם על הכוונת של העיתונות, כמו גם של עמותת המרכז הישראלי לנפגעי כתות. באמצע העשור הקודם החלו לצוץ גם טענות לפגיעות מיניות על ידי האנשים שבראש ההיררכיה החברתית בקבוצה. עד לשנים האחרונות קבלה לעם הקפידה לתבוע את כל מי שהעז להשתמש בכינוי “כת” בנוגע אליה.
ואולם העניין הציבורי המשמעותי בתנועה, כמו גם העניין של משטרת ישראל בנעשה בה, החל רק לאחר שקבלה לעם הצליחה לשלוח נציג לכנסת בכוח מתפקדיה. בפריימריז האחרון כבש [חנוך מילביצקי](/he/bb-scammers-thieves-abusers/), אז היועץ המשפטי של קבלה לעם, את המקום ה–26 בליכוד, המשוריין לנציג מחוז דן. את המחוזות המשוריינים ניתן לכבוש בפחות מ–5,000 קולות, כפי שקיבל מילביצקי. על פי הערכות, רבים ממצביעיו היו אנשי קבלה לעם וקרוביהם, שהתפקדו לליכוד באופן מאורגן שנים קודם לכן.
סדרת חקירות כושלות
העדות הראשונה לפגיעה מינית על ידי לייטמן הופיעה לפני כעשור. זה קרה במסגרת אחת מתביעות הדיבה הרבות שהגישה הקבוצה נגד מבקריה. ההליך הספציפי והחשוב שבהם מתנהל זה 13 שנה נגד אהרון אפלבאום, שבנו הצטרף לקבלה לעם למשך כ–12 שנה והדבר הביא לקרע ולנתק במשפחתו, עד שעזב את הקבוצה. במהלך התקופה נהפך אפלבאום למבקר קולני של התנועה, ועד מהרה תיאר אותה בפרסומים ככת מסיונרית. מאז הוא מבלה חלק ניכר מזמנו בהתכתשות משפטית עם התנועה ועורכי דינה.
באחד מהתיקים הסכימה להעיד מטעמו צעירה יוצאת הקבוצה, שתכונה ב’. כמו א’ וג’, גם ב’ מתגוררת בחו"ל. ב’ סיפרה כיצד בשולי הכנסים של הקבוצה, זומנה לחדרו של לייטמן ותחת לחצים מצד מי שראתה בו מורה רוחני, נאלצה לקיים עמו קשר מיני למרות סלידתה ממנו.
ב' סיפרה בתצהיר שנתנה אז, כי שכבה עם לייטמן המבוגר ממנה בעשורים רבים כמה פעמים, אף שהמגע עמו היה "מגעיל בשבילי", כלשונה, וזאת מפאת החשש שהאיש שראתה בו מנהיג רוחני יתנכר אליה. הצעירה שהתכוונה להעיד בבית המשפט אפילו התראיינה לעיתונאי מוכר מול מצלמה, אך הריאיון והעדות נגנזו באחת לאחר שנמלכה בדעתה. בהמשך סיפרה לכמה אנשים שהיו עמה בקשר על ביקור שקיבלו בני משפחתה בחו"ל מאורחים מאיימים.
המרכז הישראלי לנפגעי כתות העביר למשטרה תלונה בעניין האיומים לכאורה על ב’. יחידת הונאה מרכז של המשטרה ניסתה לברר מה קרה, אך זה נגמר בעוד סיפור על חוסר האונים של המשטרה. בצר לה, פנתה המשטרה לאותו עיתונאי בדרישה שיעביר לה קלטת עם הריאיון הגנוז. בית משפט השלום בפתח תקווה פסק לימים שאין לקיים את דרישת המשטרה, בשל החיסיון העיתונאי שהובטח למתלוננת, שכלל גם התחייבות שתוכל לגנוז את הריאיון לפי שיקול דעתה. השופט עודד מורנו פסק שהעיתונאי אינו מחויב להעביר את הקלטת לידי המשטרה, ונימק זאת בחשש פן “ייהפך העיתונאי מגורם מדווח למעין ‘סוכן משטרתי’”, דבר שיביא להרתעת עיתונאים מביצוע תפקידם ולהרתעת הציבור מפני שיתוף פעולה עם העיתונות. כך, הפרשה הושתקה למשך כמה שנים נוספות.
ב–2017–2018 עבדנו אסנת ניר ואני על תחקיר טלוויזיוני שפורסם לימים בכאן11 על הנעשה בקבלה לעם. בשוליו הצלחנו להראות חלק מהמנגנון שהביא להשתקת תלונתה של ב’, מבלי לצלול לפרטי תלונתה. מילביצקי, אז עדיין היועץ המשפטי של התנועה ואלמוני בעיני הציבור, פנה לאישה בשם רינה בן עמי, שהחלה בתהליך יציאה מהקבוצה ועמדה איתנו בקשר, וביקש ממנה להיפגש. באותה עת עסקה בן עמי בניסיון לפנות ליוצאות הקבוצה ולשאול אותן על הידוע להן על טענות לפגיעה בנשים. זה ככל הנראה מה שהביא את מילביצקי ליזום את הפגישה איתה, שבה ניסה לשכנע אותה שאין ממש בטענות של ב’.
בן עמי הסכימה שנתעד את המפגש בינה לבין מילביצקי במצלמה נסתרת, שתיעדה את עלילת הדם שהפיץ מילביצקי לגבי ב'. "אני אגיד לך מה אני יודע... אני יודע בוודאות שמי שנמצא איתנו בסכסוך משפטי שילם כסף וקנה עדות שקר. שילמו עליה גם 100 אלף יורו, ואני יודע בוודאות שמדובר בעדות שקר". למילביצקי כמובן לא הייתה כל ראיה לתמוך בסיפור המפוקפק על רכישת עדותה של ב' ב–100 אלף יורו. הסיפור שסיפר על ב' הוא חלק מאותה מסכת שבמסגרתה שיכנע את א', על פי החשד הנחקר נגדו, להעיד עדות שקר בתיק מול אפלבאום בבית המשפט ולהכחיש את הקשר המיני שקיימה לדבריה עם לייטמן.
“גברים השייכים למעמד רוחני עליון”
באותה עת לערך צפה עדות נוספת של אישה שתכונה ר’, שהתכוונה לצאת מקבלה לעם. היא פנתה למרכז לנפגעי כתות ואף הסכימה לתת עדות מטעם אפלבאום בשלל נושאים, כדי לחשוף את הנעשה בקבוצה. טיוטת התצהיר שניסחה יחד עם כרמל פומרנץ, עורכת הדין של אפלבאום, דיברה בין היתר על מקרים שבהם גילתה על יחסים בין גברים בכירים בקבלה לעם לבין צעירות מצטרפות בשולי כנס שערכה התנועה בחו"ל, שבו השתתפה לדבריה. “גיליתי שבכנסים גברים חברי הקבוצה הפנימית (הגרעין הקשה של קבלה לעם מפתח תקווה; ג"מ) נתפסים על ידי הנשים מחו"ל כשייכים למעמד רוחני עליון ולכן רבות מהן מעוניינות לשכב איתם… הגברים, גם הנשואים, מנצלים זאת”, נכתב בטיוטת התצהיר שצורפה לתלונה שפומרנץ העבירה למשטרה בהמשך.בקשר ל"רצונן" של המצטרפות החדשות, לא בטוח שהחוק מכיר בו כחופשי: חוק העונשין מייחד עבירה מיוחדת ליחסי מין בין כהן דת לבין אדם שמקבל ממנו ייעוץ או הדרכה. “כהן דת” מוגדר בחוק, בין היתר, כמי ש"מציג עצמו כבעל סגולות רוחניות מיוחדות".
כמו א' וג', גם ב', צעירה יוצאת קבלה לעם, מתגוררת בחו"ל. ב' סיפרה כיצד בשולי הכנסים של הקבוצה, זומנה לחדרו של [מיכאל לייטמן](/he/pseudo-kabbalist/) ותחת לחצים מצד מי שראתה בו מורה רוחני, נאלצה לקיים עמו קשר מיני למרות סלידתה ממנו.
ב’ סיפרה בתצהיר כי שכבה עם מיכאל לייטמן כמה פעמים, אף שהמגע עמו היה “מגעיל, בשבילי”, כלשונה, וזאת מפאת החשש שיתנכר אליה. היא אפילו התראיינה מול מצלמה, אך הריאיון והעדות נגנזו באחת לאחר שנמלכה בדעתה. בהמשך סיפרה לכמה אנשים על ביקור שקיבלו בני משפחתה בחו"ל מאורחים מאיימים
ר’ העידה גם כי נחשפה שלוש פעמים לכך שמיכאל לייטמן מלטף את ישבנה של חברה בקבוצה כשחלף על פניה ברבים.
ערב החתימה המיועדת על התצהיר, ר’ סיפרה לעו"ד פומרנץ על לחצים שהופעלו עליה בעקבות כוונתה להעיד. “הי כרמל, פנו אלינו שוב מבני ברוך. הפעם אומרים שרוצים להיפגש איתנו ולהציע לנו משהו. בפגישה יהיו חנוך (מיליבצקי; ג"מ), פארובוז ומושי (חברים אחרים בקבלה לעם; ג"מ). מה דעתך? זו מלכודת במקרה?”, שאלה העדה בהודעת וואטסאפ שנמסרה למשטרה. לאחר קבלת המסרון ניתק הקשר בין פומרנץ לבין ר’. בהמשך הגיש עורך דין מטעמה של ר’ תלונה נגד עו"ד פומרנץ, בטענה כי הציעה לר’ טובות הנאה בעד טיוטת התצהיר, שנדחתה. כך, גם עדותה של ר’ פרחה דרך החלון. מיותר להגיד שהתלונה שהגישה פומרנץ למשטרה על הדחתה כעדה לא הניבה דבר.
סביב העבודה על התחקיר עבור כאן11 התגלתה עדות נוספת לניצול המיני לכאורה בקבוצה — שגם היא הושתקה למשך כמה שנים. י’, עובדת סוציאלית קלינית שעמדה אף היא בקשר איתנו, הייתה חלק מ"הקבוצה הפנימית" של קבלה לעם בפתח תקווה. חברי קבלה לעם לא היו רק השכנים עבורה, אלא גם הלקוחות שלה כמטפלת, וגם הורי הילדים במסגרת החינוכית שאליה שלחה את ילדיה. פרנסתה, חיי החברה שלה וחיי החברה של משפחתה היו בשליטת קבלה לעם.
י’ סיפרה לנו כי כמה מטופלות שלה חשפו בפניה כי הן מקיימות או קיימו קשר מיני עם לייטמן, כחלק מהניסיון שלהן להתעלות לדרגות רוחניות גבוהות יותר. מזועזעת, סיפרה י’, היא דרשה פגישה עם לייטמן, שהיה גם רבה והמנהיג הרוחני שהיא עצמה הלכה אחריו. לדבריה, היא פגשה בלייטמן שבאופן מפתיע הודה בחטאיו והבטיח לשפר את דרכו. את כל זה ביקשה לחשוף בריאיון לתחקיר.
עבור ‘, עובדת סוציאלית קלינית, חברי קבלה לעם לא היו רק השכנים, אלא גם הלקוחות שלה כמטפלת, וגם הורי הילדים במסגרת החינוכית שאליה שלחה את ילדיה. י’ סיפרה כי כמה מטופלות שלה חשפו בפניה שהן מקיימות או קיימו קשר מיני עם לייטמן, כחלק מהניסיון שלהן להתקרב לדרגות רוחניות גבוהות יותר. לדבריה, היא פגשה בלייטמן שבאופן מפתיע הודה בחטאיו והבטיח לשפר את דרכו.
את כל זה ביקשה י' לחשוף, אלא שכמה חודשים לאחר מכן בישרה בבכי כי קיבלה הודעה מאחד מאנשי קבלה לעם, שהיא, בעלה וילדיה מסולקים מכל מסגרות הקבוצה, ולכן לא תשתף פעולה. י' שבה לחיקם של לייטמן ותלמידיו.
כמה שנים מאוחר יותר, לאחר שאזרה אומץ ועקרה את משפחתה מפתח תקווה ומכל קשר עם קהילת קבלה לעם, היא גם סיפרה איך חרם חברתי מאורגן על ביתה הקטנה מנע ממנה להשתתף בתחקיר: "התחיל תהליך של גיהנום. נכנסנו לכת כשהבת שלי היתה בת 7, ואז היא היתה בת 12. היא התחננה שנחזור. לא פשוט לעזוב כת".
אלא שכמה חודשים לאחר מכן בישרה לנו י’ בבכי, שלא תשתף פעולה עם התחקיר לאחר שקיבלה הודעה מאחד מאנשי הקבוצה, שהיא, בעלה, וילדיה מסולקים מכל מסגרות הקבוצה. האיום עשה את שלו, וי’ שבה לחיקם של לייטמן ותלמידיו, אך לא לאורך זמן.
כמה שנים לאחר מכן, לאחר שאזרה אומץ ועקרה את משפחתה מפתח תקווה ומכל קשר עם קהילת קבלה לעם, סיפרה את הסיפור כעדת הגנה מטעמי באחת מארבע תביעות הדיבה שהגישה התנועה נגדי, כולן נדחו או נמחקו. היא גם סיפרה איך חרם חברתי מאורגן על בתה הקטנה מנע ממנה להשתתף בתחקיר: “התחיל תהליך של גיהנום. נכנסנו לכת כשהבת שלי הייתה בת 7, ואז היא הייתה בת 12. היא התחננה שנחזור”. “לא פשוט לעזוב כת”, סיכמה זאת בפרק אחר של העדות.
העדות שכן נחקרה
ב–2022 נחשפה עדותה של א’, המתלוננת שהתראיינה בפנים מטושטשות לעמרי מניב בחדשות 12 וסיפרה את מה שנהפך לימים לחשדות נגד מילביצקי בגין הדחת עד. א’ סיפרה שכמו שטענו ב’ לפניה וג’ אחריה, היא שכבה עם מיכאל לייטמן על רקע ניצול מעמדו הרוחני ולחצים שהופעלו עליה. “מדובר בגבר מבוגר שגדול ממני ב–40 שנה”, סיפרה א’. “הוא בנה יחסים אינדיבידואליים עם כל אישה כדי להגיע להארה רוחנית”.
בנוגע לעדות שנתנה בהליכים מול אפלבאום, טענה א’ כי חנוך מילביצקי תידרך אותה כיצד לשקר בעדותה ולהכחיש את יחסי המין עם מיכאל לייטמן. אף שלא סיפרה זאת בתחקיר בחדשות 12, כשהגיעו חוקרי להב 433 לגבות ממנה עדות במוסקבה בנוגע להדחת עד, סיפרה גם על תקיפה שחוותה לטענתה גם מידי מילביצקי בשולי הביקור בישראל לצורך אותה עדות. על פי גרסתה, מילביצקי אנס אותה כששהו ביחידות בחדר המלון שלה. מילבציקי מכחיש את גרסתה לחלוטין.
יחד עם [חנוך מילביצקי](/he/bb-scammers-thieves-abusers/) נחקר לפני שבועיים גם צבי גלמן, עורך הדין שהוביל את מסכת תביעות הדיבה שניכר שנועדה להשתיק את מבקרי התנועה, ויחד עמו בכיר קבלה לעם [אלי וינוקור](/he/eli-vinokur-rape-accomplice/). באופן תמוה, [מיכאל לייטמן](/he/pseudo-kabbalist/) — שעל פי צבר העדויות צריך היה להיות החשוד המרכזי — כלל לא נחקר.
מעבר לחשד שאנס את א’, חנוך מילביצקי שימש באופן עקבי חלק מרכזי במנגנון ההשתקה של טענות לפגיעות מיניות בארגון ששלח אותו לכנסת. עם זאת, טענתו כי נחקר דווקא בשל מינויו ליו"ר ועדת הכספים לא נראית מופרכת. לאחר כמעט עשור של התעלמות ואוזלת יד של המשטרה לנוכח טענות עקביות לפגיעה מינית בצעירות שהצטרפו לקבלה לעם, היום חוקרת המשטרה רק את החלק בפרשה שמסבך את מילביצקי. סימן השאלה הברור שעליו מילביצקי לא מדבר נוגע דווקא למה שהמשטרה לא עשתה בתיק הזה: מדוע מיכאל לייטמן, רבו של מילביצקי, עדיין לא זומן לחדרי החקירה של משטרת ישראל?
ממשטרת ישראל נמסר בתגובה: “כל תלונה המעלה חשד לביצוע עבירה פלילית נבחנת על ידי המשטרה, ובמקום שבו קיים יסוד סביר לחשד לביצוע עבירה פלילית, ובהתאם לכל מקרה ונסיבותיו, נפתחת חקירה. בדיקתנו העלתה כי בגין האמור בפנייתכם אכן התנהלה ב–2018 חקירה, ובסיומה הועבר תיק החקירה לפרקליטות, שהחליטה על סגירתו. בנוסף, לאחרונה התקבל מידע ראשוני באירוע אחר, המעלה חשד לביצוע עבירה פלילית, ובעניינו מנהלת המשטרה בדיקה בימים אלה”.
מעו"ד צבי גלמן נמסר: “שיתפתי פעולה עם החקירה. אני מאמין שהדברים יתבררו במהרה ויימצא כי לא דבק בעבודתי רבב”.
מקבלה לעם, מיכאל לייטמן וחנוך מילביצקי לא נמסרה תגובה.