תקנון לחברי בני ברוך

בס"ד

מהו המסמך הזה

זהו תרגום עבודה של התקנון הפנימי לחברי קבוצת “בני ברוך”. זה אינו עמוד פרסומי של התנועה ואינו מערכת שעות רגילה של מרכז לימוד. המסמך מראה אילו חובות אדם מקבל עליו כשהוא נכנס למעגל הפנימי: שיעורים יומיים, נוכחות, תפקיד בקבוצה, מעשר, תורנויות, הגבלות על חומרים רוחניים חיצוניים, קבלת החלטות החברה ופיקוח על מה שמותר לומר או להוציא החוצה.

המשמעות שלו אינה נמצאת בסעיף חריג אחד. הכוח נמצא בשרשרת: המשתתף נקשר לקבוצה בזמן, בכסף, בשפה, בחובות ובאחריות כלפי אחרים. ספק מתואר כ"ירידה", התנגדות צריכה להגיע לוועדת חברה, ושתיקה על הפרה הופכת לשותפות. כך שפה רוחנית הופכת למערכת של ניהול התנהגות.

המסמך משמש בדוסייה כמקור לכתבה ״הדרך פנימה: איך המערכת באמת נבנית״.

“חוקים הם חוטים, חבלים שעל ידם אני מתחבר לחברה”

“יש צמצומים, הגבלות שעל ידם אני נכנס לחברה”

“הנהלים האלה נועדו להכניס את האדם לקבוצה ולערבות”

“תקנון הוא שלד של הכלי הפנימי, הכללי, שלנו”

“אלה תנאים שאיתם אתה נכנס למסגרת, ואם אתה לא מקיים אותם אתה מתרחק מהם ויוצא מהכלי”

“הרצון שלך לדייק ולבדוק מה רוצים ממך, מראה על הנכונות שלך להיות איתם (עם הקבוצה) יחד. זו המטרה של התקנון – לתת לאדם נקודות שאיתם הוא קושר את עצמו לקבוצה”

1. קטעים מובחרים מדברי רב

• דעת החברה היא דעת עליונה.
• לאחר החלטת החברה, עדיף לטעות יחד עם הקבוצה מאשר להיות צודק לבד.
• יש לשמור על האישיות של כל אחד מהחברים, כך שהחבר לא יאבד את עצמיותו.
• הקבוצה קיימת כדי שאני אתרום ואשקיע בה, על מנת להגיע להשפעה לבורא.
• מה שאני רוצה לתת לבורא צריך לתת לחברה.
• אם לחבר יש דעה ברורה והוא לא אומר, זו גניבה.
• שיעור הבוקר הינו מקום העבודה.
• האמצעי הטוב ביותר לתת התפעלות לחברים – דוגמה אישית.
• לא לדבר עם אחרים על הרְגשות אישיות הקשורות למצבים פנימיים כדי למנוע השפעה רעה של חבר, אפילו בתת המודע.
• מצב החברה הכללית נמדד לפי החבר האחרון שבה, לפי החלש ביותר.
• הסביבה צריכה להביא מודעות לכך שבלי האור לא תכיר את התכונות הרעות שלך.
• לבחור כל פעם חברה יותר טובה – זה לראות את החברים במצב יותר מתוקן, לעומת מה שהרצון לקבל מראה לי.
• רק פעולות מכוונות לחיבור בינינו יביאו אותנו למטרת הבריאה.
• אין פעולה יותר משובחת מלהוציא חבר ממצב ירידה.
• הכיוון במחשבה צריך להיות - איך לתת כוח לאחרים להגיע לרוחניות.
• עלינו לדאוג לא על גודל הרצון אלא על איכות הכוונה.
• אסור לדון את הרוחניות של החבר, אלא רק את הפעולות החיצוניות שלו.
• החברה חייבת לקבוע את הערכים שלה ולדרוש את קיומם.
• צריך להראות לחבר שיחס טוב ודאגה אליו הם תוצאה של גדלות המטרה.
• עליך להיות אחראי על כל מילה שיוצאת בחברה ולזכור שבמחשבות ובמעשים אנו משפיעים על החברה.
• יש להרים את מצב הרוח של החברים, אפילו בצורה מלאכותית.

מי נחשב חבר בקבוצה

אנו רוצים לעשות הסכם בין החברים ולבנות קבוצה שמטרתה להשיג תכונות הבורא.

מי נמצא בקבוצה? כל מי שמוכן להכניע, לדרוך על עצמו כדי לקבל עזרה מקבוצה להגיע לבורא.

מי שנכנס לקבוצה חייב לקחת אחריות על התקדמות רוחנית של כל הקבוצה.

השוכח על חברו אפילו לרגע גורם לעצירת ההתקדמות של כל הקבוצה.

מי ראוי להצטרף לקבוצה?

כל מי שמוכן לקחת על עצמו מידת אחריות כזאת.

2. יחסים בין חברים ועבודה בחברה

• כל אחד מאתנו חייב להתייחס ללימודים ולעבודה המשותפת כאפשרות ליצירת כלי משותף ולא כאל אמצעי להוספת ידיעות וחכמות.
• כל היעדרות מהלימודים, חגים, שבתות, ישיבות חברים, עבודה משותפת, פעולה קבוצתית וכו’ נחשבת לניתוק מהחברה, וגורמת נזק ליצירת הכלי המשותף. במקרים של מחלה, חופשה או הכרחיות\חוסר ברירה על החבר לידע את אחראי נוכחות.
• כל אחד חייב לתמוך בחבריו בצורה עדינה וחברית עם אהבה ומסירות נפש.
• על כל חבר להשתדל להוציא חבר אחר, מירידה במצב רוחו.
• יחס האדם הנמצא בנפילה צריך להיות כאילו מפקיד עצמו בידי החברים, כדבר היחיד שיכול לעזור לו.
• חברי הקבוצה מחויבים לדאוג לכל אחד מהחברים מכל הבחינות (כלכלית, נפשית ועוד). לכן במידה וחבר נקלע לצרה או מצוקה שעלולה לסכן את דרכו הרוחנית ח"ו, על החבר לדווח על בעיות מסוג זה (נפשיות, בריאותיות, כלכליות וכו’) לאחראי על כך מטעם הקבוצה.
• חבר הקבוצה מבקש מחברי הקבוצה לסייע לו במצבים הקשים בהם יאבד את חשיבות המטרה. חברי הקבוצה רשאים לנקוט באמצעים שונים בכדי להביא את החבר לפעולות הקבוצה (שיעורים, שבתות, ישיבות חברים ועוד). חבר הקבוצה מבקש מחברי הקבוצה מראש, שלא להתחשב בטענות שיעלה במצב זה ולא חשוב עד כמה הגיוניות או משכנעות הן.
• אסור להחזיק בפנים כל התנגדות לכל דבר שקורה בחברה, אלא להביא את הבעיה לידיעת ועדת חברה. אחרת זה מביא נזק לחברה כולה.
• חבר הקבוצה חייב להיות בעל תפקיד בקבוצה. אם נשאר חבר ללא תפקיד, חייב החבר למצוא תפקיד מייד. אם חבר קיבל על עצמו מטלה, ולפי דעתה של הקבוצה לא מקיימה כראוי, על האחראי להחליפו.
• כל חבר חייב לבנות לעצמו מסגרת של פעולות עבור הקבוצה וגם הפצת החכמה, שתלחץ עליו כל הזמן, ובמיוחד במצב הירידה תאפשר לו לקיים פעולות מכניות - פשוטות. על החבר לדרוש ועל הקבוצה לספק מסגרת.
• חובה על כל אחד להגן על הקבוצה ועל עצמו, מפני תנועות “רוחניות” אחרות וכד’. אם מישהו סוטה מדרכה של הקבוצה, עליו להודיע על כך לחברים מיד, והחברים צריכים לעזור לו לחזור למוטב.
• בזמן התאספויות, כשחבר מדבר בפני החברה, יש לשמור על השקט ולא לדבר עם חברים.

חבר שרואה חבר אחר העובר על חוקי החברה - חוקי הערבות, מחויב לדווח לועדת חברה או לבית דין. אם לא יעשה כן הוא שותף לדבר העבירה, ואם החברה תדע על כך, יטופל על פי חוקי החברה.

דברי חובה

• לקרוא קטע לפני שינה (קטע שאתה מתפעל ממנו)!
• לא לדבר לפני השיעור בכלל!
• בזמן הלימוד להשתדל להתנתק מהמחשבות על העולם הזה.
• לחשוב ולברר לפני כל פעולה – בשביל מה עושים?!
• בכל מפגש עם חברים לתת התפעלות, גדלות המטרה והתרוממות רוח.
• לישון לא פחות מ-5.5 שעות במשך היממה.
• לכתוב בתע"ס ליד המילים של האר"י הפנייה להגדרות וללוח השאלות והתשובות.

3. התחייבות של כל אחד מהחברה כלפי החברים

• להשתתף כל יום בשיעורי בוקר!
• למצוא מקור להעלות חשיבות המטרה בעיני עצמו ובעיני חברים.
• להיות חלק מעצם מטרת קיום החברה.
• ללמוד ולקבל מאמרים של הרב ברוך בנושא החברה.
• להחשיב ולקבל את החלטת הקבוצה כחובה לביצוע.
• לא לקבל על עצמו מטלות שאינו יכול לקיימן, ולהודיע לקבוצה באם אינו יכול לקיים מטלה שקיבל על עצמו.
• להתייחס אל מקום הלימודים כאל המקום היקר ביותר בחיים, לשמור על הציוד, הניקיון והסדר.
• לא להשתתף ולא לקבל שום כיוון “רוחני” אחר.
• לא לקרוא שום חומר חוץ ממה שמקובל בקבוצה.
• לא להקשיב לרב אחר.
• לשלם תשלום חודשי - מעשר וכל תשלומי חובה בזמן! (הוצאות תחזוקה, אוכל וכו’). במידה וקיימת בעיה כספית חובה לפנות למחלקת עזרה סוציאלית.
• לעבוד, או להשתדל למצוא עבודה. ראה עבודה.
• להיות נשוי. ראה רווקים.
• להשתתף בישיבת החברים.
• להשתתף בתורנויות ובכל אירועי הקבוצה, בפעולות קבוצתיות וסעודות משותפות.
• להשתתף בשבתות וחגים.
• להתחבר לקריאת המאמר בשעה 13:45 בפלאפון.
• ללכת לישון לא יאוחר מ-21:30. (למעט עבודה גשמית והפצה דחופה באישור ראש מחלקה)
• לקרא קטע לפני שינה.
• מי שיודע שיעדר מן הלימודים (נסיעה וכו’) חייב ליידע את אחראי נוכחות.
• לדבר עם אשתו על מה שקורה בחברה, ללמוד איתה פעם בשבוע לפחות (לפי רצונה).
• להקדיש ערב אחד בשבוע למשפחה.
• לקנות לאישתו פרחים לשבת, לקנות לה מתנה ביום ההולדת וביום הנישואין.

שבת

כל מי שנמצא בשבת במרכז “בני ברוך”, כולל סטז’רים ואורחים, מחויב לשמור את כל חוקי השבת. להלן כמה דגשים:

• אסור להדליק או לכבות אור, או מכשיר חשמלי כלשהו.
• אסור להדליק אש.
• אסור לעשן.
• הלבוש בשבת: חולצה לבנה, מכנסיים שחורים ונעליים\סנדלים כהות.

יש לזכור שאחד מתנאי החברות בבני ברוך הוא שמירת חוקי הדת המקובלים בבני ברוך בכל מקום שבו אתה נמצא. שים לב: הינך מייצג את בני ברוך בכל עת. עליך להקפיד על התנהגותך גם בפרהסיא וגם בביתך (לדוגמה: כיבוי והדלקת אור, שמיעת מוזיקה או טלוויזיה וכדומה), מתוך זהירות שלא לפגוע בדמותה של “בני ברוך”. אדם שאינו נוהג כך מפר את תנאי החברות בבני ברוך ומזיק לעצמו ולחברה.

• לשמור שלא לפגוע ברב, בקבוצה ובדרכם של בעל הסולם והרב ברוך שלום אשלג.
• להתנהג ולהתלבש בצורה מכובדת בכל מקום בו הוא נמצא, מתוך ידיעה והבנה שהוא מייצג את הקבוצה.

עפ”י ספרון הכנה - חוק ערבות

עבודה

חבר הקבוצה חייב להיות אדם עובד גם אם פרנסתו מצויה בכיסו. כל חבר חייב לעבוד במשרה מלאה. במקרים בהם מפוטר החבר מעבודה, מתחייבים לסייע לו כל חברי הקבוצה במציאת עבודה: ראשית מהטעם שמפר את התנאים שקבעו בעל הסולם והרב ברוך, ושנית מהטעם הקיומי-פרנסתי. חבר הקבוצה אשר אינו עובד מתחייב לנסות לחפש עבודה כמיטב יכולתו. במידה והחבר אינו מצליח למצוא עבודה, יעבוד החבר בעבודה הקרובה לסוג העבודה לסוג העבודה שחיפש. החברים מתחייבים להתייחס לחיפוש העבודה של החבר, כאילו מדובר בהם עצמם, ולסייע בצורה פעילה, נפשית, פיזית, ורוחנית לחבר למלא את חובתו הנ"ל כלפי דרכנו הרוחנית.

כל עוד החבר לא עובד עליו להגיע לעבודה במרכז - לא על חשבון חיפוש עבודה.

רווקים

ציטוט מדברי רב: “…בעל הסולם לא התיר לבחורים אפילו להתחיל ללמוד. אני אומר בכל זאת, שכן אפשר, וגם הרב שלי אמר שכן. ואם אצלו זה לא היה מקובל אז לא הייתי עושה ג"כ, כי בהתחלה, בשלבים הראשונים, עד שהבן אדם באמת נכנס פנימה, עד אז מותר לגברים רווקים ללמוד. אח"כ גבר לא נשוי לא יכול להתקדם. הוא אפילו לא מרגיש אם הוא מתקדם או לא, נראה לו שכן, אבל זו לא התקדמות.”

החברה החליטה לאפשר לאדם שאינו נשוי או עובד לחתום על התקנון כמו כל חבר אחר, במידה ומקיים את כל שאר הסעיפים ומתאמץ לקיים גם את שני אלו.

נהלי התנהגות ומשמעת לחברי “בני ברוך”

1. שיעור בוקר ביום חול

• חובה להגיע לשיעורי בוקר מגולחים או עם זקן מסודר (קבוע). [מלבד שבת, ימי אבל ובין המצרים]
• יש להגיע עם חולצת צווארון. בהופעה מכובדת. אין להגיע במכנס טרינינג (ריצ’רץ’ לא נחשב כצווארון).
• במהלך השיעור אין לצאת מאולם הלימוד מלבד לשירותים, ורק לצורך זה. ליושבים בשולחן מרכזי ומול המצלמות אין לצאת כלל. (במקרים דחופים לצורך ביצוע תורנויות או הפצה, יינתן אישור מראש מחלקה בלבד)
• במהלך השיעור אסור להכין שתייה או להיכנס עם שתייה. (קפה יחולק בשעה 4:30)
• אין להכניס אוכל לאולם הלימוד. (מלבד מסטיקים וסוכריות שאינן מרעישות בפתיחת העטיפה)
• שעת התחלת השיעור 3:15 בדיוק, שעת סיום 06:00 לאחר ההודעות של קריין.
• כל המאחר לשיעור בוקר יעבור לאולם השני, ויורשה להיכנס לאולם הלימוד בזמן קטע המעבר: בסיום החלק הראשון של השיעור. כל המאחרים או חולים הנמצאים באולם השני, חייבים לקיים את כל כללי שיעור הבוקר.
• חובה לכבות פלאפונים לפני תחילת השיעור.
• יש לשמור על שקט מוחלט ולא להפריע לפני השיעור ובזמן השיעור.
• חל איסור מוחלט לישון באולם השני בשיעור בוקר. במקרים חריגים יינתן אישור ע"י ועדת חברה.
• חובה להכין את כל הספרים הדרושים לפני השיעור.
• בזמן השיעור חייב כל תלמיד להחזיק את הספר בו לומדים פתוח במקום בו מקריא הרב או הקריין.
• היעדרות מהשיעור:
  • א. חבר לא יעדר משיעור בוקר מתחילתו ועד סופו; היציאה מהשיעור מותרת אך ורק לצורך ביצוע עבודות במפעל “בני ברוך” באישור ראש המחלקה או עבודה חיצונית.
  • ב. חבר רשאי להעדר משיעור מסיבת מחלה חמורה של בן המשפחה הדורשת היעדרות, וטיפול בילדים.
  • ג. היעדרות מהשיעורים עקב מחלה מותרת אך ורק באישור מחלקת בריאות.
  • ד. מחלקת בריאות יכולה לחייב חבר לשמור על כללי טיפול בבריאותו עד הרחקתו מהשיעורים אם המצב הבריאותי של החבר פוגע בעבודתו במרכז או ביצוע תפקידו.
  • ה. חבר אשר עבד או לימד עד שעה מאוחרת טרם השיעור יגיע לשיעור בכל מקרה אפילו אם ישן בשיעור.

14. אין להעביר פתקים בזמן השיעור. (מלבד סדרנים ואחראי שיעור בוקר - במקרים דחופים)

2. שיעור בשבת

על השיעור בשבת חלים כל כללי ההתנהגות בשיעור של יום חול (ראה לעיל).

• חובה לשמור על חוקי השבת. (ראה סעיף 3.24)
• יציאת צוות תורני שבת לצורך הכנת סעודות אך ורק באישור ראש צוות תורנים (בלי מתנדבים).
• על תורני שבת לשבת קרוב לדלת היציאה.

3. סעודות בשבת

כללי התנהגות:

• לפני הסעודה יש להתייצב לקידוש ללא איחור.
• עומדים עד תם הקידוש בשקט מוחלט.
• לאחר קידוש בערב שבת, כולם נוטלים ידיים ומתיישבים במקומות.
• את אופן התנהלות הסעודה קובע רב או אחראי הסעודה.
• אם חבר קם להגיד ל"חיים", כל יתר החברים מקשיבים ללא דיבורים.
• כשהרב מתחיל לדבר – יש להפסיק את כל הדיבורים ולהקשיב.
• מתחילים ומסיימים לשיר – רק לפי סימן מהרב / חבר האחראי על כך.
• כל נושא השירים כגון: מנגינה, מילים, סדר. קובע אחראי השירה.
• בזמן ששרים – אף אחד לא מדבר, משתדלים ככל האפשר לשיר כאיש אחד כולם (שומעים את החברים ולא את עצמם), חברים שיודעים טוב לשיר – מובילים. בשבת, בזמן השירה אסור לשרוק.
• לשמור על הכשרות – לא לערבב כלים וכו’.
• אסור להסתובב בזמן הסעודה מחוץ לאולם האוכל.
• לחברים שועדת החברה הגבילה אותם בשתיית חריפה, אסור לשתות.
• על התורנים – לבצע את כל הוראות אחראי משמרת.

4. התנהגות בחברה (במרכז ומחוץ לשיעורים)

1. אין להביא ספרות זרה למרכז בני ברוך – מלבד לצורכי הפצה.
2. חל איסור גמור להסתובב במרכז ללא עיסוק (תפקיד או פעולה קבוצתית).
3. כל הנכנס למרכז חייב לחבוש כיפה ובמכנסיים ארוכים.
4. בין השעות 20:30–02:30 אין להימצא במרכז כלל, פרט לתורנים ומקרים דחופים שאושרו ע"י ראש מחלקה.
5. להישמע להוראות האחראים שמונו על ידי החברה.
6. בימים א-ה, מ-06:10 עד 09:00 זמן המנוחה. אין להרעיש בפרוזדור ובחדר אוכל.
7. העישון מותר רק בפינת העישון הנמצאת על הגג.
8. כל חבר בני ברוך חייב לקחת חלק בכל התורנויות. חל איסור להעדר מתורנויות.
9. כל חבר בני ברוך חייב להיות בעל תפקיד.
10. חבר היוצא לחופשה חייב להודיע לראש מחלקת נוכחות ולראש המחלקה בה הוא עובד.
11. אין להוציא שום ציוד מהמרכז ללא אישור האחראי הרלוונטי.
12. חל איסור להשאיר במרכז ציוד, שלא אושר ע"י ראש מחלקה או מנהל המפעל.
13. לחבר בני ברוך אסור להיכנס לעסקים פיננסים עם שאר חברי קבוצה, כלומר:
    • אסורים כל סוגי יחס של “עובד – מעביד”;
    • אסור להעסיק חבר בשכר או בכל צורה אחרת לביצוע עבודה כלשהי;
    • אסור להיכנס ליחסי “מוכר – קונה”;
    • אסור לקבל ולתת הלוואות מעל סכום של 20 ₪;
    • אסור “להרוויח” על החבר: להכניס אותו לחברות הביטוח למיניהם ע"מ לקבל עמלות, לשיווק רב שכבתי – “פירמידה” (הפצת מוצרי הרבלייף, קוסמטיקה, מגנטים וכדומה).

מקרים חריגים יאושרו ע"י ועדת חברה.

5. ישיבות חברים

• ישיבת חברים מכין צוות שנבחר ע"י האחראי או ועדת חברה; כל השתתפות בישיבת חברים חייבת להיות בתאום עם מארגן הישיבה.
• שעת ההגעה לישיבת החברים היא 18:30 לסעודה. 18:45 תחילת ישיבת החברים.
• להישמע להוראות האחראים.

6. התחברות טלפונית

בימי חול, מיום א’ עד ה’ בין שעות 13:40 עד 14:00, קבוצה מתחברת בטלפון ל"מאמר צהרים".

משתתפים:

כל חבר בני ברוך בעל טלפון אורנג’ השייך לבני ברוך.

על כל משתתף להתחבר במקום הקבוע שלו במערכת החיבור.

משתתף חדש מקבל את המקום שלו דרך אחראי חיבור.

כדי למנוע הפרעות בזמן הועידה משתתף שומר על כללים הבאים:

• מצב שיחה – בהשתקה + נעילת מקשים (במידה והפלאפון מאפשר).
• אין חיבורים שלא בסדר הקבוע.
• לא עונים לשחות נכנסות צדדיות.
• טלפון כל הזמן נמצא במצב “פעיל” ולא בהמתנה.
• במידה ומשתתף התנתק מועידה מסיבה כלשהי הוא לא מנסה להתחבר בחזרה.

מחברים אחראים לחבר את החברים בזמן, במידה ונותקה השיחה מחברים את הקבוצה בחזרה.

7. החלטות חברתיות

• החלטה של ועדת חברה, בית הדין ודריקטוריון מפעל או חברתי, תתקבל ע"י החבר כחוק.
• חבר שרואה חבר אחר העובר על חוקי החברה – חוקי הערבות, מחויב לדווח על כך לוועדת חברה. אם לא יעשה כן הוא שותף לדבר העבירה, ואם החברה תדע על כך הוא יטופל בהתאם לנוהלי החברה.

8. שימוש בחומר

• אין להשתמש בחומר לא ערוך.
• אין להוציא כל סוגי המדיה שאינם ערוכים וללא צנזורה (וידאו, אודיו, טקסטים וכו’) לגורמים חיצוניים.

9. שימוש בשם “בני ברוך” כלפי חוץ

• כל מי שיש לו מדבקה עם שם בני ברוך על רכבו לא ישתמש ברכבו בשבתות וחגים, ולא ימסור את רכבו לקרובים שיכולים להשתמש.
• חל איסור גמור להשתמש בשם “בני ברוך” במקומות ציבוריים ופרסום למי שלא ממונה לכך (כגון: מתנ"סים, קהילות שונות, מרכזים, אולמות, עיתונות וכו’) לצורך קידום ההפצה או לכל מטרות שהם. כל פעילות מסוג זה מותרת אך ורק בתאום עם דריקטוריון “בני ברוך”.

התקנון הנוכחי מחייב כל אחד מחברי הקבוצה.

כל אחד מהחברים שחתם על התקנון, יכול להגיש הצעה לשינוי התקנון.

התקנון הנוכחי יכול להשתנות רק ע"י הסכמה של רוב חברי הקבוצה.

ספר פרי חכם מאמר: אהבת ה’ ואהבת הבריות …ולדבקה בו

עתה מבואר לנו דבר התכלית של “ולדבקה בו”, אשר רוממות הדביקות ההיא, אינה אלא בחינת השתוות הענף לשורשו. ולעומתו בצד השני, אשר כל עניין השפלות אינה אלא בחינת הרחקה משורשו, או במלות אחרות, אשר כל בריה שדרכיה מתוקנות להשפיע לזולתו ביותר, נמצאת מתרוממת ביותר ומסוגלת להדבק בו יתברך ביותר. וכל בריה שדרכה בבחינת קבלה ואהבה עצמית ביותר, הרי זו נמצאת מושפלת ביותר ומרוחקת מהשי"ת ביותר.

ותרופה לזה הוכן לנו התורה ומצוות, בתחילה לקיים “שלא לשמה”, דהיינו, כדי לקבל שכר, שזה נוהג בזמן קטנות - לבחינת חינוך. וכשגדל מלמדין אותו לעסוק בתורה ומצוות “לשמה”. דהיינו, לעשות נחת רוח ליוצרו, ולא לאהבה עצמית.