כספי בני ברוך: עמותות, שליטה משפחתית ודיווח

בתמונות אלו נראות עמותות “רשמיות” כביכול מאתר GuideStar, שנוצרו על ידי המערכת של לייטמן לא למטרות טובות, אלא ככלי להסתרת הכנסות אמיתיות והתחמקות ממסים. עם תקציב מוצהר של 25 מיליון שקל, הארגון לא רק שאינו זקוק לכסף — הוא ממשיך לבקש תרומות נוספות מחסידיו באופן ציני, תוך שהוא מסתתר מאחורי “פרויקטים פנימיים”.

בפומבי בני ברוך מתארת את עצמה כקהילה רוחנית וחינוכית. רישומי העמותות, ביקורת המדינה ותחקיר העין השביעית מציגים תמונה אחרת: עמותות קשורות, מנהלים שחוזרים מכרטיס לכרטיס, בני משפחה ברישומי הארגונים, תרומות, מעשר וגישה לכסף שנשארת במעגל מצומצם.

כמה עמותות, כשלעצמן, אינן עבירה. המשקל נמצא בחיבור: מעשר כתשלום קבוע, עבודה ללא שכר, דיווח מאוחד חלש, תפקידי משפחה, אותם בעלי תפקידים בכמה עמותות וממצאי רשם העמותות. בדצמבר 2024 העין השביעית העריכה את מחזור העמותה בכמעט 25 מיליון שקלים בשנה והצביעה על מעשר ועל תורמים גדולים כמקורות כספיים משמעותיים.

מכאן הטקסט נשען על מסמכים, לא על הצהרות רוחניות: GuideStar, בעלי תפקידים, דוח ביקורת, תשלומים ועבודה. את מסמך הארוחות הפנימי כדאי לקרוא בנפרד בחומר על תשלומי הסעודות, את הפער החזותי באורח החיים של הצמרת במאמר על מושי סנילביץ׳, ואת המעבר למשאבי מדינה בהחלק הפוליטי-תקציבי.

רשת עמותות ודיווח מפוזר

ב-GuideStar מופיעה עמותה מרכזית של בני ברוך ולצדה רשת של עמותות סמוכות. הכנסות, הוצאות, החלטות כוח אדם ואחריות משפטית מפוזרות בין כמה גופים; תורם רגיל מתקשה לראות מה היקף המשאבים. ההיקף חשוב: לפי העין השביעית, מתחם קבלה לעם בפתח תקווה נרכש בשנת 2013 בכ-30 מיליון שקלים וכולל אולם שיעורים, אולפן, משרדים, מתקני חינוך לגיל הרך ויחידת מגורים של לייטמן.

לארגון שאוסף תרומות, תשלומים פנימיים ועבודה בהתנדבות, הפיזור הזה נוח. בתוך הקהילה המשתתף רואה תנועה רוחנית אחת. במסמכים הוא פוגש כמה ישויות משפטיות, וקשה לחבר ביניהן הכנסות, הוצאות, נכסים ואחריות.

מה מראים נתוני Guidestar

הגוף המרכזי הוא בני ברוך - קבלה לעם (580292753). לפי הנתונים הזמינים, דרכו עובר עיקר המחזור הכספי. בכרטיס בעלי התפקידים של העמותה הראשית מופיעה רחל לייטמן, בתו הצעירה של מיכאל לייטמן. זהו נתון פשוט: נוכחות משפחתית בגוף שדרכו עובר הזרם הכספי המרכזי.

סביב העמותה הראשית עומדים כרטיסים סמוכים: תל אביב (עמותה, בעלי תפקידים), רעננה (עמותה, בעלי תפקידים), באר שבע (עמותה, בעלי תפקידים), נתניה והשרון (עמותה, בעלי תפקידים), נצרת עילית (עמותה, בעלי תפקידים), ראשון לציון (עמותה, בעלי תפקידים) ו״הלב מבין״ (עמותה, בעלי תפקידים). באותה רשת נראות גם עמותות שכבר נסגרו בחדרה (580537868) ובחולון (580536357).

שורת הכרטיסים מראה שני דברים יחד: יש הרבה עמותות, ומעגל האנשים חוזר. בין בעלי התפקידים מופיעים אהובה לוביץ’, אפרים שיוביץ, רונן אסף אסיאס, אורה אריאל, ראובן אריאל, יעקב מרדכי איפרגן, דרור עובדיה רבי ומשה ירושלמי. אותם שמות בכמה עמותות אינם מוכיחים הפרה אוטומטית, אבל הם מחלישים את הדימוי של סניפים אזוריים עצמאיים. כאשר חלק מן העמותות נסגרו, נשארת שאלה פשוטה: לאן עברו הנכסים, מי החליט על כך ומה הוסבר לתורמים.

כיצד ממסחרים השתתפות בתנועה

לבני ברוך יש כמה נקודות כניסה לכסף. הראשונה, לפי משתתפים לשעבר, היא מעשר: תשלום עשירי למי שמבקשים השתייכות עמוקה יותר לחיי הפנים של התנועה. בניתוח כספי זהו תשלום קבוע שקושר בין שייכות רוחנית לקופת הארגון.

הכניסה השנייה היא סבבי גבייה נוספים. למשתתפים מדברים על קשיים, צרכים דחופים, פרויקט או אירוע, ואז נפתח עוד סבב תרומות. הכניסה השלישית היא מיסחור של חיי הקהילה: קונגרסים, ארוחות משותפות, נסיעות ופעילויות אחרות שמוצגות כחלק מן הסביבה הרוחנית מייצרות גם הכנסות. הדבר נראה במיוחד במסמך על הפיכת הארוחות המשותפות לשיטת תשלום.

הכניסה הרביעית היא עבודה המונית ללא שכר. תרגום, לוגיסטיקה, תמיכה טכנית, ארגון אירועים והפקת מדיה נשענים במידה רבה על מתנדבים. לפי הדוחות והביקורת, חלק מן העובדים הרשמיים מקבלים שכר מינימום או קרוב לכך. המשתתפים מביאים כסף, עבודה ונאמנות; הגישה למשאבים נשארת אצל מעגל הניהול.

מה תיעדה ביקורת המדינה

המסמך המרכזי כאן הוא דוח רשם העמותות הישראלי. הוא מוציא את הדיון מן השדה האידיאולוגי ומעביר אותו לכשלים פורמליים שתיעדה רשות מדינה.

עצם קיומו של הדוח אינו מסקנה פלילית אוטומטית בכל סעיף. אבל הטענות כאן כבר אינן נשענות רק על משתתפים לשעבר או על עיתונאים. הרגולטור מצביע על כשלים בהליך, בדיווח, בהחלטות כוח אדם ובגילוי מידע.

ריכוז החלטות מחוץ להליכים פורמליים

חומרי הביקורת מצביעים על החלטות משמעותיות שהתקבלו בתוך מעגל צר הקשור להנהגת התנועה, בזמן שההליכים הקולגיאליים תפקדו חלש. בנפרד מוזכרים העסקת קרובי משפחה והיעדר פרוטוקולים תקינים שהיו אמורים לתעד דיון ואישור.

עבור גוף ללא מטרות רווח, זו אינה תקלה טכנית קטנה. אם מינויים והחלטות בעלות משמעות כספית עוברים בלי דיון תקין, הוועד והוועדות מפסיקים לפקח והופכים לקישוט סביב החלטות שכבר התקבלו.

מערכת שבורה של בקרה פיננסית

הביקורת מתארת כשלים כבדים בחשבונאות. הדוח מזכיר ועדות כספים וביקורת שלא פעלו או לא הוקמו, הפרדת תפקידים חלשה ומצבים שבהם אותם אנשים היו קשורים לקבלת תרומות, לרישום מסמכים ולהנהלת חשבונות. בארגון שחי מתרומות, זה מעלה בחדות את הסיכון למניפולציות, טעויות וחלוקה סמויה של כספים.

המבקרים מדגישים גם בעיות בתיעוד כספים נכנסים: עיכובים בהנפקת קבלות, מספור שבור, טיפול חלש במזומן והיעדר התאמות בנק בזמן. פרק נפרד בביקורת עוסק בהוצאות על מוצרים מודפסים ומדיה. כאשר עלויות כאלה נרשמות מיד כהוצאות שוטפות ללא טיפול מלאי תקין, המצג הכספי מתעוות וקשה יותר להבין כיצד משאבי הארגון מחולקים בפועל.

הפרות המשפיעות על עובדים

חלק נוסף מממצאי הביקורת נוגע לעובדים. הבדיקה זיהתה כשלים בדוחות שעות, פערים בין תשלומים בפועל לבין תנאי חוזים, עיכובי שכר ופיצויים בעת סיום עבודה. על הרקע הזה בולט במיוחד סעיף ההלוואות ללא ריבית בתנאים מועדפים לעובדים נבחרים, בלי אישור תקין של הוועד.

כך נוצר ניגוד חד בתוך אותה מערכת: חלק מן האנשים מתמודדים עם עיכובים ותנאים לא ברורים, ואחרים מקבלים הלוואות מועדפות בלי אישור תקין של הוועד.

הסתרת מידע שהיה צריך להיחשף

בדוח הרשם נכתב גם שבני ברוך לא הצהירה על תרומות חד-פעמיות גדולות ולא כללה בדיווח חלק מן המידע על העלייה החדה במספר המתנדבים. עבור תנועה שמגייסת כסף באופן שיטתי, זה פוגע ישירות באמון: המשתתפים והתורמים אינם רואים את מלוא היקף הכסף, העבודה והמשאבים.

באותו דוח מוזכרות גם בעיות ברישום מקרקעין והעברות כספים לגופים אחרים ללא מטרות רווח בניגוד להוראות. כך מתכנסים במקום אחד פרטים קונקרטיים: קרובי משפחה, פרוטוקולים, קבלות, מזומן, שכר, הלוואות, תרומות גדולות, מתנדבים, מקרקעין והעברות בין עמותות.

מדוע התנועה זקוקה לכל כך הרבה קליפות משפטיות

רשת העמותות מפזרת גם את תשומת הלב של מי שמביט מבחוץ. היא מאפשרת להגיש דוחות נפרדים, מחלישה את התחושה שיש מרכז כספי אחד ומקשה להעריך במהירות את סך המשאבים. תורם או משתתף רואה את נקודת המגע שלו עם התנועה, בזמן שהמחזור והנכסים עוברים בין כמה מעטפות משפטיות.

ריבוי העמותות אינו קוריוז רישומי. זו דרך לנהל מידע על כסף. אידיאולוגית, התנועה מדברת כגוף רוחני אחד. כספית, היא רשומה כרשת ארגונים קשורים.

כיצד משאבים פיננסיים הופכים להשפעה פוליטית

כסף ומשמעת נותנים בסיס ליציאה אל משאבי מדינה. חומרים פנימיים שנסקרו בידי העין השביעית תיארו את תוכנית “השגרירים” במבני המדינה כדרך “להגן על הבית” ולהתבסס במערכת החינוך. השכבה הפוליטית והתקציבית של הסיפור הזה נבחנת בנפרד במאמר על משאבי המדינה.

מסקנה: תנועה רוחנית או מכונה פיננסית מבוזרת

אם מחברים את רישום העמותות, בתו של לייטמן בכרטיס הגוף המרכזי, מתחם של כ-30 מיליון שקלים, מחזור שנתי של כמעט 25 מיליון שקלים, מעשר, פרקטיקות פנימיות בתשלום, עבודה בהתנדבות ודוח ביקורת, קשה לתאר את בני ברוך רק כקהילה רוחנית או חינוכית. המסמכים מציירים מכונת כסף בשפה דתית.

במכונה הזאת כסף, נאמנות ועבודה אנושית נעשים משאבים קשורים. בכניסה עומדים תרומות, מעשר, עבודה ללא שכר ופרקטיקות פנימיות בתשלום. למעלה נמצאים המעגל המשפחתי, בעלי תפקידים חוזרים, מקרקעין, דיווח חלש וביקורת מדינה עם הפרות קונקרטיות.