Катя Сухова против Лайтмана: «я только ждала, когда это закончится»

Расследование «Бней Барух» · Точка входа · Часть 1 из 4

В 2014 году Михаэль Лайтман, по подписанным показаниям Кати Суховой, использовал её веру в него как в единственный «канал к Творцу», чтобы добиться полового акта. Катя записала: «Для меня это было омерзительно. Я только ждала, когда это закончится».

Катя подписала свидетельство своим именем. Её email katia.soukhova@gmail.com, телефон +33652447883 и профиль с отзывами в Google Maps — в открытом доступе.

Показания Катя изложила письменно и подписала в присутствии адвоката. Это первичное подписанное свидетельство от первого лица: каждое тяжёлое утверждение ниже стоит под рамкой «по подписанным показаниям». Оригинал на иврите. В суд документ не подавался: после угроз ей и её семье свидетельствовать против Лайтмана Катя отказалась.

2011. Франция. Координаторы Дуев

По подписанным показаниям, в 2011 году во Франции Катя записалась на дистанционный курс «Бней Барух». Утренние уроки и работа в группе вытеснили всё остальное. Веру, на которой потом всё держалось, она не выдумала — её преподали: Лайтман учил, что Творца чувствуют только через группу, а всё неправильное, что человек внутри группы замечает, объяснял изъяном в том, кто заметил. Позже, в личных разговорах, он, по её словам, говорил: «Я лишь тот, кто приведёт тебя к Творцу». Иногда прямее: «Без меня вы не сможете почувствовать Творца»; «Я внутри тебя, поскольку я на более высоком духовном уровне, и ты сможешь почувствовать Творца только через меня». Смысл, пишет Катя, сводился к одному: путь к просветлению лежит только через него, и «я должна была служить ему и отменить себя перед ним».

Координаторы европейской группы, муж и жена — Жак Дуев и Ноам Дуев, поручили ей переводы книг, наполнение сайтов и прочую работу на секту — всё бесплатно. Группа стала Кате семьёй, служение её целям — служением Творцу. Механика втягивания — в материале о входе в систему.

Конгресс 2014. Минеральная вода и особый статус

В 2014 году Катя приехала в Израиль на конгресс «Зоар». Лайтмана она лично не знала, но преклонялась перед ним как перед духовным учителем.

В его квартире в Петах-Тикве Лайтман кивком подозвал её для групповой фотографии. Перед следующим европейским конгрессом координатор объявил группе: Катя — личная помощница рава. Выбрал её Лайтман по фотографии; по показаниям, Кате это подтвердили дважды: тот же координатор рассказал, что рав попросил показать её снимок и после этого утвердил её помощницей, а на конгрессе при ней то же повторила жена координатора. Она готовила ему стол и коттедж, носила чай, йогурт, минеральную воду определённого сорта. Любое его требование, пишет Катя, выполнили бы: в нём видели человека, который соединит человечество с Творцом.

Арие Макаревич объясняет правила

После вечерней лекции Лайтман позвал Катю в свою комнату под предлогом разговора о каббале. Она испугалась его намерений и не пришла. Наутро, когда она предложила ему кофе, Лайтман отрезал: «Мне ничего от тебя не нужно!» — и потребовал, чтобы кофе готовила другая женщина.

Телохранитель и помощник Арие Макаревич повёл её на прогулку и объяснил: он женат, но иногда ему нравится другая женщина, и это нормально. По словам Кати, это был намёк: секс с женатым Лайтманом — тоже норма. Лайтман, добавил Макаревич, выбрал её помощницей по фотографии и предпочитает блондинок. На слова Кати, что она замужем, он не ответил. Вечером Макаревич велел ей отнести подарки для рава к нему в комнату ночью. Катя постучала так тихо, чтобы он не услышал; наутро Лайтман улетел в Израиль. Правила ей объяснял не Лайтман, за него это делал охранник — и объяснял заранее.

Петах-Тиква. Ночные звонки. Лихорадка

После конгресса Лайтман звонил Кате по Skype и писал об особых духовных качествах. Летом 2014 года она приехала волонтёром в центр «Бней Барух» в Петах-Тикве. Около часа ночи, сразу после прилёта, Лайтман, пишет Катя, позвонил и вызвал её к себе немедленно. Хозяину квартиры, который привёз её в центр, он объяснил, что сейчас они с Катей должны «работать». В квартире Лайтман трогал её, лез целоваться; Катя оттолкнула его. Назавтра он снова склонял её к сексу — она отказалась.

После отказа, пишет Катя, Лайтман чередовал игнорирование с внезапной нежностью: «Он понял, что я от него зависима». Вернувшись из Сочи, позвал её в кабинет при квартире и прямо сказал, что хочет переспать. Катя предложила взамен массаж. «Ты думаешь, у меня проблема с женщинами?» — спросил он и добавил: двадцать лет не живёт с женой. На её слова о замужестве и недопустимости внебрачной связи он рассмеялся: «Мы не поженимся». Лайтман — циничный хищник: помощницу он выбрал по фотографии, а замужнюю ученицу, которой сам внушил, что к Творцу ведёт только он, склонял к сексу.

К этому времени мысль о гневе и игнорировании Лайтмана, пишет Катя, стала невыносимой: тело она воспринимала как жертву духовному учителю. «В результате психологического состояния, в котором я находилась, я согласилась переспать с ним», — говорится в показаниях.

Эпизод описан без иносказаний: «У нас был половой акт. Для меня это было омерзительно. Я только ждала, когда это закончится». Презервативом Лайтман убедил её не пользоваться: «Не волнуйся, ты не забеременеешь». Назавтра позвал снова. Эрекции, по словам Кати, не было; он потребовал орального секса, а после отказа разозлился и выгнал её. Температура, скачок давления, два дня в постели. Вместо двух недель она улетела через десять дней. Больше Лайтман с ней не связывался.

Оценку Катя формулирует сама: «Оглядываясь назад, я чувствую, что он принудил меня к этому, используя психологические манипуляции, и что он использовал доверие, которое я к нему испытывала».

После. Угрозы. Молчание

Вернувшись, Катя была сломлена: потерпевшую держал страх — она боялась оставаться одна и просила мужа не уходить. Приходили суицидальные мысли. Отделить каббалу от человека, которого они с подругой уже называли «монстром», она не могла.

Примерно через десять дней после возвращения Катя написала человеку из «Бней Барух», которому доверяла: узнав Лайтмана близко, считает его монстром. Тот спросил, связано ли это с сексом, и посоветовал игнорировать, учиться дальше и «пройти барьер». Примерно через месяц Катя, послушав лекцию Лайтмана, сама написала ему, что, похоже, вернулась в «Бней Барух», и спросила, что случилось и почему. По её словам, он ответил, что рад, сожалеет обо всём, что произошло, что всё случилось по его вине, и надеется, что они всё забудут и пойдут дальше.

Катя попыталась вернуться к урокам и переводам, но верить Лайтману вслепую больше не могла. Разрыв начался с критического поста в Facebook: его автор, в свидетельстве М., показал ей — каббалу можно изучать без Лайтмана.

Выйдя из группы, Катя записала: «Я поняла, что вообще работала не ради Творца, а ради корыстной организации, которая пытается управлять людьми, и в особенности ради Лайтмана, который использовал мои духовные устремления, чтобы осуществить свои плотские вожделения».

Угрозы другим свидетелям «Бней Барух» — в отдельном материале. Катя была готова подтвердить показания в суде. В последнем пункте документа записано: конфиденциальные данные о ней слили те, кто хотел помешать ей свидетельствовать; её жизни и жизни её семьи угрожали, и в конце концов она заявила, что не будет давать показания против Михаэля Лайтмана.

До зала суда свидетельство не дошло. Суд его не отверг и не проверил, а отвечать на него лидеру секты не пришлось: давление сработало раньше перекрёстного допроса. Остался подписанный при адвокате текст: Катя верила в «канал к Творцу», а пришла к выводу, что её духовными устремлениями воспользовались. Катя не единственная: о духовном авторитете, «духовном» обосновании секса и давлении после попытки говорить свидетельствуют Мона Андерсен и Алеся. Три женщины, три свидетельства — один паттерн.